Semana Santa, EL AYUNO: Simbología

Pero cual es el sentido del ayuno, en el Jesús bíblico, en los Primeros Cristianos, veremos que nos dice el historiador bíblico Daniel Rops.

EL DESCUIDO DEL AYUNO

"Quienes necesitan del médico no son los que están sanos, sino los enfermos:
Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores." decía Jesús.

Dice Daniel Rops; "La preguntaban, ¿Cómo era posible que mientras que los fariseos y aun los discípulos del Bautista practicaban severos ayunos, sus propios discípulos no se cuidaran de ellos?
Pues helo ahí que trascendía la pregunta de tal modo que ya no se parecía su respuesta a nada y,
en todo caso, no a lo que se enseñaba en la escuela rabínica."

"A decir verdad, el único ayuno legal era el de la fiesta de la Expiación, al cual se añadían a veces los ayunos ocasionales ordenados por el Sanhedrín o la Sinagoga para redimir una calamidad o señalar un aniversario,
pero las "Hojas cortantes" habían situado ayunos y abstinencias por doquier."

"Todos los lunes y todos los jueves del año se los encontraba con vestidos de luto, 
para subrayar que ofrecían a Dios su hambre canina; a fin de separarse de ellos, 
los primitivos cristianos prohibieron ayunar en esos dos días."

"Jesús hubiera podido responder con argumentos, discutir, invocar la Ley. 
Pero, no. Se limitó a contestar, sin duda para únicos fieles, pues predijo allí su propio destino:
"¿Acostumbran ayunar durante la boda los amigos del esposo?
Ya vendrá más tarde el tiempo del ayuno, cuando hayan sido privados de El."

"Y luego, con evidente ironía, añadió: 
"¿Se cose un vestido viejo un pedazo de tela nueva?
La pieza nueva arrancaría la vieja y el agujero sería peor.""

"¿Se echa vino nuevo en los odres viejos, para que la fermentación los haga estallar?" dijo Jesús.

Cada quien tendrá su interpretación de estos pasajes bíblicos. 
Es claro que Jesús asocia el ayuno con la enfermedad, y su curación.
Pero es la enfermedad del alma, de que habla, no de la enfermedad física.

AYUNO Y DIEZMO CON VANIDAD

"Fijaos, exclamó el Maestro en una admirable parábola, !fijaos en ese fariseo! 
Se adelanta por el atrio del Templo y, de pie, ora así: 
"!Oh Dios!, gracias te doy por no ser como los demás hombres, ladrones, injustos y adúlteros,
ni como ese publicano que atisbo al fondo del patio.
Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todas mis rentas!"

!Qué orgulloso estaba de su buena conducta, qué orgulloso por exceder la Ley,
que no pedía más que un día de ayuno al año y que tan sólo exigía el diezmo sobre los frutos del campo!

Pero, ¿no estaba más próximo al corazón de Dios el publicano que se quedaba a distancia
y que sin atreverse siquiera a levantar los ojos al cielo, se golpeaba el pecho y murmuraba:
"!Señor, apiádate de mí, que no soy más que un pecador!"
Pues todo el que se ensalce será humillado y todo el se humille será ensalzado" (San Lucas XIII 9, 14)

Es claro aquí se refiere a la vanidad, una enfermedad del alma que a todos nos afecta hoy día.
Enfermedad que hoy día, se propaga por oleadas, precisamente en medios electrónicos como este;
el teléfono celular, la computadora, con la sobre exposición en las "selfies", los "auto-bombos", ensalzarnos frente a los demás, mostrar fotografías de que comemos, que cenamos, a que sitio nos fuimos de vacaciones, o que supuesta obra de bien hicimos.

Vaya si tendrá vigencia esta parábola de hace 2000 años.

AYUNO MORAL

Dice Daniel Rops; "La Moral que enseño Jesús ¿estaba configurada para desconcertar o chocar con un auditorio judío? No más que su Teología. Su doctrina estaba en la misma línea de las Escrituras.

No limitarse a los preceptos formales, hacer la moral cada vez más interior, viva y verdadera."

"¿No sabéis cuál es el ayuno que prefiero? 
Repartir nuestro pan con el hambriento, alojar a los pobres sin cobijo, vestir a quien está desnudo
y no escabullirse ente nuestro hermano. (Isaías, LVIII)
"Desgarrad, pues vuestros corazones y no vuestros vestidos." (Joel, II, 12)

Esta tercer parábola nos deja un mensaje de fraternidad, de compartir con quien lo necesite, "el pan" que hoy día se refiere a los bienes materiales, sobre todo los necesarios para la vida, los alimentos, "el cobijo" un techo, y lo ultimo "no escabullirse" no hacer la vista gorda, o hacer como el avestruz esconder la cabeza abajo del ala para no ver los problemas de otros que están cerca nuestro.

Feliz y reparadora Semana Santa o Semana de Turismo!
Como a cada cual que quede mejor.

FUENTE: 
"JESUS EN SU TIEMPO", Daniel Rops (Henri Petiot 1901-1965), 1953

FOTOGRAFIA:
Días estos de Semana Santa, y su cuaresma previa, donde se naturaliza el ayuno bíblico, o de Semana de Turismo donde nos abocamos a una buena lectura, o al reposo en el monte o en una playa a practicar meditación. 
Ayuno que para unos es físico en cuanto a la ingesta de alimentos, para otros es cambiar de ritmo de vida, mudar de lugar, de hábitos diarios, cambios de horarios, bajar las RPM, bajar el estrés, la tensión o presión del trabajo, la familia, el materialismo económico en que estamos corriendo, para comprar con urgencia, algo que no sabemos para que lo compramos, que uso le daremos, ni que haremos luego con ello.

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